曹洞宗（そうとうしゅう）と云います。

わたしたちは皆、仏（ほとけ）の子であり、生まれながらに仏心（ぶっしん－ほとけのこころ）を具えています。

しかし、それに気づかずに、我がまま勝手の生活をして、苦しみ悩みのもとをつくっています。

ひとたび、仏さまに懺悔（さんげ）し、帰依（きえ）するならば心が落ち着いて、おのづから生活が調えられて明るくなり、社会のお役に立つことを喜び、又、どんな苦難にも耐えて生きぬこうとする信念が生まれます。

そこに生きがいと幸福（しあわせ）とを発見するのが曹洞宗の教えです。

曹洞宗の教えの根幹は坐禅にあります。

それはお釈迦さまが坐禅の修行に精進され、悟りを開かれたことに由来するものです。

禅とは物事の真実の姿、あり方を見極めて、これに正しく対応していく心のはたらきを調えることを指します。

そして坐ることによって身体を安定させ、心を集中させることで身・息・心の調和をはかります。

曹洞宗はお釈迦様をご本尊として仰ぎます。

南無釈迦牟尼佛（なむしゃかむにぶつ）と唱えます。

①　福井県の「大本山永平寺」（高祖、道元禅師さま御開山）

②　横浜市の「大本山総持寺」（太祖、瑩山禅師さま御開山）

曹洞宗はお釈迦様より、歴代の祖師がたによって相続されてきた正伝の仏法です。

曹洞宗の寺院を包括する法人を宗教法人「曹洞宗」といい、その事務所を「曹洞宗宗務庁」といいます。

修証義（しゅしょうぎ）、般若心経（はんにゃしんぎょう）、観音経（かんのんぎょう）、壽量品（じゅりょうほん）、神力品（じんりきぼん）、佛遺教経（ぶつゆいきょうじょう）、大悲心陀羅尼（だいひしんだらに）、甘露門（かんろもん）、舎利礼文（しゃりらいもん）等の諸教典を読誦します。